刘瞎子腰杆瞬间挺直，逢人就说这事是他点的金。 结果没到三个月，他晚上走山路，一脚踩空，腿摔成了三截。 从此，他那双“天眼”就再也看不清东西了。
这种事儿，在十里八乡的传闻里，从来就不是孤例。 镇上的周先生，专看阴宅。有户人家要迁祖坟，他把罗盘一收，摇头：“这坟旺女丁，一动，你家香火要断。 ”人家不服，非要他说明白。 他就把话捅破了，连哪一辈生不出儿子都点了出来。 那家人脸上一阵红一阵白，硬是把坟迁了。 后来，家里果然连着添了三个闺女，一帮人抄着家伙就把周先生的铺子给砸了。
#春天就吃这一口#
我远房表舅，也懂点门道。 那年发大水，村东头的石桥眼看就要被冲垮，他没到处喊“桥要塌了”，只是守在桥头，拦住每一个想过桥的人，嘴里就一句：“水里东西不干净，绕远吧。 ”有人听了，有人骂他多事。 没过多久，一声巨响，石桥塌进滚滚洪流里。 活下来的人，见着他都躬身作揖。 他活到九十多，走的时候身上没一点病痛。
城里的陈大师，遇到个生意赔得底掉的老板找上门。 陈大师给他倒了杯茶，只说了八个字：“南墙撞不得，回头是岸。 ”老板一头雾水地走了。 车开到半路，鬼使神差地一拐，正撞见自己的合伙人，在仓库里一箱一箱地往外搬货。老板车门一锁，当场报警。 后来他提着一箱钱去谢，陈大师摆摆手，只收了他一盒茶叶。
这些故事传着传着，就添了许多枝节。 有人说，这是泄露天机的报应。 北宋时有个相士，本事极高，给四个年轻人看相，断言他们日后都能官至宰相。 后来这四人果然都位极人臣，想起当年的预言，便派人去寻这位高人，想再请教一番。 结果找到时，那相士早已饿死在破庙里。原来他当年把话说得太满、太透，人们反觉得他信口开河是为了骗钱，渐渐没人再信他，最终落得凄凉收场。
2018年，四川广安岳池县伏龙乡，有个被称为“蒋半仙”的算命先生蒋元文，在家中离奇死亡。他生前曾放话，谁进他屋拿走他一万元，全家暴毙。 可就在2018年11月6日那个雨夜，他还是被人用重物击打头部，最终窒息而死。 更诡异的是，案发后，村里一个小孩说：“有人前天预言过他会死。 ”这案子至今听起来都让人脊背发凉。
还有个流传很广的民间故事，说一个叫牛先生的神算，给一个孝心感天的短命娃娃添了阳寿，让他能活到九十九岁照顾家人。 但作为泄露天机和安排神仙吃酒菜的代价，上天降罚，那娃娃从此成了聋子，而牛先生自己则双目失明，再也无法看相。
江西曾有位姓孙的相士，德行很高，连在他屋里作祟的狐狸精都敬畏他，说“这位孙相士，是有道德的人，天神都很钦敬他”，不敢侵犯，主动远避。 可见在传说里，德行本身似乎就是一种护身符。
但更多的故事，指向的是另一种结局。 云南宣威曾有个案子，一位被称为“唐半仙”的风水先生，给主家算错了立碑的“吉日”。 结果在立碑当天，主家的丈夫赵金忽然在碑前倒地死亡。妻子陈芳悲愤交加，认定是唐半仙害的，将他告上法庭，索赔十五万。 这是现实里，因“算不准”或“事与愿违”而引发的直接冲突。
2014年，香港一位颇有名的“明星风水师”郑国强，在广东肇庆一个墓园为客户进行迁坟奠基仪式时，遭遇百年一遇的特大黑雨，引发山泥倾泻。 包括郑国强在内的七人被活埋，最终六人死亡，一人重伤。这场意外被许多人解读为“动了阴宅风水”引发的莫测之祸。
河北曾有位风水大师王武祥，在2012年1月7日离奇失踪。家人报警后，竟接到绑匪勒索20万元的电话。 然而案件侦破过程扑朔迷离，更诡异的是，没过几天，有邻居声称又看到王武祥在自家门口出现。真真假假，让他的结局蒙上了一层神秘色彩。
民间传说里，这样的反噬故事更多。 唐朝时，垫江有个风水师严师，为冉端父亲选了一块“合有王气”的吉地。 动土时，竟挖出一座结构精妙的庞大“蚁城”，内有数万蚂蚁。 冉端心善，将蚁城整体迁移保护。而坚持称此地为吉穴、不愿更改的严师，却在十多天后突发狂病，胡言乱语、自残撞墙，经人祝祷服药后才痊愈。
还有个民国时期的故事，风水师廖瘸子为钱财，故意将一块“水冲龙脊”的绝地，说成是“点翅”的宝地，骗一户李姓人家迁坟。 结果不到半年，李家灾祸连连，家道中落。 故事里没说廖瘸子最终如何，但按通常的逻辑，他种下的恶因，迟早要还。
另一个故事里，风水师李铁嘴本事极高，嘴也极严。 他为首富王百万的父亲寻到一处“麒麟探海”的上等吉穴，断言葬于此，王家三代内必出大官。 下葬后，王百万设宴答谢，李铁嘴难得喝了酒。 结果第二天，李铁嘴人间蒸发，只留下一个指针再也不能转动的罗盘，诡异地指向他点出的墓穴方向。
这些故事和事故，无论真假，都指向一个民间根深蒂固的观念：窥探、干预乃至泄露“天机”，是需要付出代价的。 这代价有时是身体的残疾，如失明、断腿；有时是运势的衰败，如穷困潦倒、横死街头；有时则是直接来自他人的怨恨与报复。
清朝末年，京东卢龙有个老员外赵德芳，曾用灌铅的秤坑害过很多人，甚至算计害死了两个商人。 后来他良心发现，弃恶从善，乐善好施。 奇怪的是，他行善后，家里却接连出事，三个儿子先后死去。 直到一位道长点破：这正是他行善改变了命运，上天将他三个败家儿子收去，以此抵消他过去的恶业。 后来他果然得享高寿，孙子也光宗耀祖。 这个故事讲的不是算命，而是“承负”，是祖辈的善恶会影响到子孙，而个人当下的行为也能改变既定的命运轨迹。
所以，回过头看村里那四个算命的故事，结局的“邪门”，似乎都有迹可循。 刘瞎子点出财宝后，急于宣扬自己的功劳，将福报变成了炫耀的资本，引来了灾祸。周先生把别人家族最忌讳的“绝后”隐患直接戳破，不留丝毫情面，最终激起了人性中最直接的羞愤与暴力。 他们的“本事”在于看得准，但他们的“结局”却坏在了说得太透、太满，没有给“人心”留任何转圜的余地。
而表舅和陈大师则走了另一条路。 表舅没有预言桥会塌，只是用一个模糊但充满警示的理由“水里东西不干净”来劝人回避，将选择权和醒悟的空间留给了过桥人自己。 陈大师更是只给了一句充满禅机的暗示，引导对方在迷茫中自己做出关键性的拐弯，发现真相。 他们干预了，但用的是“留一条缝”的方式，让你自己睁开眼去看。
哪有什么不能说的天机？ 故事传到最后，往往都落到了“人心”二字上。 直接塞到你手里的横财，点燃的是贪婪和炫耀；直接戳到你脸上的灾祸，点燃的是怨恨和迁怒。真正的“邪门”，或许从来不是玄乎的因果报应，而是人性在突如其来的“真相”面前，那难以预测、又往往走向极端的反应。 真本事，或许从来不是把一个人、一件事看得一清二楚，然后和盘托出，而是在那迷雾般的命运关口，轻轻推你一把，或者给你提个醒，路，终究要你自己选，自己走。
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